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Cae la noche y es tiempo de conectar con Dios

Leamos una porción bíblica y oremos al Señor. Comencemos la oración reconociendo que Dios es grande y amoroso. Continuemos presentando en oración a las personas que amamos, a nuestras amistades y familiares. Después presentemos en oración nuestras propias vidas, rogándole a Dios que nos de lo que nos conviene, no lo que deseamos. Terminemos la oración alabando a Dios, en el nombre de Jesús. AMÉN

#caelanoche #DrPj

Lectura Bíblica: Hebreos 9

Ahora bien, incluso el primer pacto tenía reglas para el culto, y un santuario terrenal.² En efecto, el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición.³ Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo,⁴ el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto, totalmente recubierta de oro; en el arca había una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto.⁵ Por encima del arca estaban los querubines de la gloria, los cuales cubrían el propiciatorio. Pero de esto no se puede hablar ahora en detalle.

⁶ Con todo esto dispuesto así, los sacerdotes entran continuamente en la primera parte del tabernáculo para celebrar los oficios del culto;⁷ pero en la segunda parte entra únicamente el sumo sacerdote, y esto sólo una vez al año, y siempre llevando sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados involuntarios que el pueblo comete.^L)”>(L)8 Con esto el Espíritu Santo nos da a entender que, mientras la primera parte del tabernáculo siga en pie, el camino que lleva al Lugar Santísimo aún no estará abierto.⁹ Todo esto es un símbolo para el tiempo presente, de que las ofrendas y sacrificios que allí se presentan no pueden perfeccionar la conciencia de los que adoran así,¹⁰ ya que tienen que ver sólo con comidas y bebidas, y con diversas ceremonias de purificación y ordenanzas externas, cuyo valor tiene vigencia hasta que llegue el tiempo de reformarlo todo.

¹¹ Pero Cristo vino ya, y es el sumo sacerdote de los bienes venideros, a través del tabernáculo más amplio y más perfecto, el cual no ha sido hecho por los hombres, es decir, que no es de esta creación,¹² y no por medio de la sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por medio de su propia sangre. Entró una sola vez y para siempre en el Lugar Santísimo, y así obtuvo para nosotros la redención eterna.¹³ Si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas sobre los impuros, santifican para la purificación de la carne,¹⁴ ¡cuánto más la sangre de Cristo, que por medio del Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará de obras muertas nuestra conciencia, para que sirvamos al Dios vivo!

¹⁵ Por eso Cristo es mediador de un nuevo pacto, para que los llamados reciban la promesa de la herencia eterna, pues con su muerte libera a los hombres de los pecados cometidos bajo el primer pacto.¹⁶ Porque cuando hay un testamento, es necesario que haya constancia de la muerte del que lo hizo,¹⁷ ya que un testamento no tiene ningún valor mientras el que lo hizo siga con vida.¹⁸ Por eso, ni siquiera el primer pacto se estableció sin sangre,¹⁹ porque después de que Moisés anunció todos los mandamientos de la ley a todo el pueblo, tomó la sangre de los becerros y de los machos cabríos junto con agua, lana escarlata y una rama de hisopo, y roció el libro de la ley y a todo el pueblo.²⁰ Entonces le dijo al pueblo: «Ésta es la sangre del pacto que Dios les ha mandado.»²¹ Además de esto, con la sangre roció también el tabernáculo y todos los vasos del ministerio.²² Según la ley, casi todo es purificado con sangre; pues sin derramamiento de sangre no hay perdón.

El sacrificio de Cristo quita el pecado

²³ Por lo tanto, era absolutamente necesario que las réplicas de las cosas celestiales fueran purificadas así; pero las cosas celestiales mismas necesitan mejores sacrificios que éstos,²⁴ porque Cristo no entró en el santuario hecho por los hombres, el cual era un mero reflejo del verdadero, sino que entró en el cielo mismo para presentarse ahora ante Dios en favor de nosotros.²⁵ Y no entró para ofrecerse muchas veces, como el sumo sacerdote, que cada año entra en el Lugar Santísimo con sangre ajena.²⁶ Si así fuera, Cristo habría tenido que morir muchas veces desde la creación del mundo; pero ahora, al final de los tiempos, se presentó una sola vez y para siempre, y se ofreció a sí mismo como sacrificio para quitar el pecado.²⁷ Y así como está establecido que los hombres mueran una sola vez, y después venga el juicio,²⁸ así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; pero aparecerá por segunda vez, ya sin relación con el pecado, para salvar a los que lo esperan.

Meditemos

https://youtu.be/BlTiJg58PsQ

Cae la noche y es tiempo de conectar con Dios

Leamos una porción bíblica y oremos al Señor. Comencemos la oración reconociendo que Dios es grande y amoroso. Continuemos presentando en oración a las personas que amamos, a nuestras amistades y familiares. Después presentemos en oración nuestras propias vidas, rogándole a Dios que nos de lo que nos conviene, no lo que deseamos. Terminemos la oración alabando a Dios, en el nombre de Jesús. AMÉN

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Lectura Bíblica: Hebreos 8

El mediador de un nuevo pacto

Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que el sumo sacerdote que tenemos es tal que se sentó a la derecha del trono de la Majestad en los cielos.² Él es ministro del santuario, de ese tabernáculo verdadero, levantado por el Señor y no por los hombres.³ Todo sumo sacerdote es designado para presentar ofrendas y sacrificios, y por eso es necesario que también tenga algo que ofrecer.⁴ Si estuviera sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, porque aquí ya hay sacerdotes que presentan las ofrendas de acuerdo con la ley.⁵ Estos sacerdotes sirven a lo que no es más que modelo y sombra de las cosas celestiales, tal y como se le advirtió a Moisés cuando iba a levantar el tabernáculo: «Ten cuidado de hacer todas las cosas según el modelo que se te ha mostrado en el monte.»⁶ Pero nuestro Sumo Sacerdote ha recibido un ministerio mucho mejor, pues es mediador de un pacto mejor, establecido sobre mejores promesas.⁷ Si el primer pacto hubiera sido perfecto, no habría sido necesario un segundo pacto.

⁸ Pero Dios, al reprocharles sus defectos, dice:

¹³ Al decir «nuevo pacto», se ha dado por viejo al primero; y lo que es viejo y anticuado está en vías de desaparecer.

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Lectura Bíblica: Hebreos 7

El sacerdocio de Melquisedec

Este Melquisedec, que era rey de Salén y sacerdote del Dios Altísimo, salió al encuentro de Abrahán cuando éste volvía de derrotar a los reyes, y lo bendijo. ² Entonces Abrahán le dio los diezmos de todo. Melquisedec significa, en primer lugar, «Rey de justicia», y también «Rey de Salén», que significa «Rey de paz». ³ Nada se sabe de su padre ni de su madre, ni de sus antepasados, ni si tuvo principio ni fin; pero, a semejanza del Hijo de Dios, permanece como sacerdote eterno.

⁴ Ustedes pueden ver, entonces, su grandeza, pues el mismo patriarca Abrahán le dio los diezmos del botín. ⁵ Ahora bien, según la ley, los descendientes de Leví, que reciben el sacerdocio, tienen el derecho de tomar los diezmos del pueblo, es decir, de sus propios hermanos, aun cuando éstos sean también descendientes de Abrahán. ⁶ Pero Melquisedec, aunque no era descendiente de Leví, tomó de Abrahán los diezmos, y bendijo al que tenía las promesas; ⁷ ¡y nadie puede negar que el que bendice es superior al que recibe la bendición! ⁸ En este caso, los que reciben los diezmos son simples hombres; pero en aquél, los recibe Melquisedec, de quien se da testimonio de que vive. ⁹ Y hasta podría decirse que Leví, que ahora recibe los diezmos, en aquel tiempo los pagó por medio de Abrahán, ¹⁰ pues Leví ya estaba presente en su antepasado Abrahán cuando Melquisedec le salió al encuentro.

¹¹ Si la perfección se alcanzara mediante el sacerdocio levítico (ya que bajo éste el pueblo recibió la ley), ¿qué necesidad habría de que aún se levantara otro sacerdote, según el orden de Melquisedec y no según el de Aarón? ¹² Porque al cambiar el sacerdocio, también se tiene que cambiar la ley. ¹³ Pero nuestro Señor, de quien la Escritura dice esto, era de otra tribu, de la cual nadie sirvió al altar. ¹⁴ Es bien sabido que nuestro Señor procedía de la tribu de Judá, acerca de la cual Moisés no dijo nada en relación con el sacerdocio.

¹⁵ Esto resulta más evidente si el nuevo sacerdote que se levanta es alguien semejante a Melquisedec, ¹⁶ quien no llegó a ser sacerdote por ceñirse a una ley meramente humana, sino por el poder de una vida indestructible. ¹⁷ Pues de él se hace constar:

¹⁸ De modo que el mandamiento anterior queda anulado por resultar endeble e inútil, ¹⁹ ya que la ley no perfeccionó nada, y en su lugar tenemos una esperanza mejor, por la cual nos acercamos a Dios.

²⁰ Además, esto no se hizo sin un juramento. ²¹ Los otros sacerdotes fueron nombrados sin juramento, pero éste fue nombrado por el juramento de aquel que le dijo:

²² Por lo tanto, es Jesús quien garantiza un pacto mejor.

²³ Ahora bien, los otros sacerdotes fueron muchos porque la muerte les impedía continuar; ²⁴ pero Jesús tiene un sacerdocio inmutable porque permanece para siempre. ²⁵ Por eso, también puede salvar para siempre a los que por medio de él se acercan a Dios, ya que vive siempre para interceder por ellos.

²⁶ Jesús es el sumo sacerdote que necesitábamos tener: santo, inocente, sin mancha, apartado de los pecadores, y exaltado por encima de los cielos. ²⁷ No es como los otros sumos sacerdotes, que diariamente tienen que ofrecer sacrificios, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo. Jesús hizo esto una sola vez y para siempre, cuando se ofreció a sí mismo. ²⁸ La ley nombra sumos sacerdotes a hombres débiles; pero el juramento, que es posterior a la ley, nombra sumo sacerdote al Hijo, quien ha sido hecho perfecto para siempre.

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Lectura Bíblica: Hebreos 5

Todo sumo sacerdote es elegido entre los hombres, y constituido a favor de los hombres ante la presencia de Dios, para presentar ofrendas y sacrificios por los pecados ² y para mostrarse paciente con los ignorantes y extraviados, ya que él mismo adolece de la debilidad humana. ³ Por eso mismo debe presentar una ofrenda por sus propios pecados, así como por los del pueblo. ⁴ Pero nadie puede tomar este honor por cuenta propia, sino sólo el que es llamado por Dios, como en el caso de Aarón.

⁵ Tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino que ese honor se lo dio el que le dijo:

⁶ y que en otro lugar también dice:

⁷ Cuando Cristo vivía en este mundo, con gran clamor y lágrimas ofreció ruegos y súplicas al que lo podía librar de la muerte, y fue escuchado por su temor reverente. ⁸ Aunque era Hijo, aprendió a obedecer mediante el sufrimiento; ⁹ y una vez que alcanzó la perfección, llegó a ser el autor de la salvación eterna para todos los que le obedecen, ¹⁰ y Dios lo declaró sumo sacerdote, según el orden de Melquisedec.

Advertencia contra la apostasía

¹¹ Acerca de esto tenemos mucho que decir, aunque no es fácil explicarlo porque ustedes son lentos para entender.¹² Aunque después de tanto tiempo ya debieran ser maestros, todavía es necesario que se les vuelva a enseñar lo más elemental de las palabras de Dios. Esto es tan así que lo que necesitan es leche, y no alimento sólido. ¹³ Pero todos los que se alimentan de leche son inexpertos en la palabra de justicia, porque son como niños. ¹⁴ El alimento sólido es para los que ya han alcanzado la madurez, para los que pueden discernir entre el bien y el mal, y han ejercitado su capacidad de tomar decisiones.

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Lectura Bíblica: Hebreos 4

Por eso, temamos a Dios mientras tengamos todavía la promesa de entrar en su reposo, no sea que alguno de ustedes parezca haberse quedado atrás. ² Porque la buena nueva se nos ha anunciado a nosotros lo mismo que a ellos; pero de nada les sirvió a ellos el oír esta palabra porque, cuando la oyeron, no la acompañaron con fe. ³ Pero los que creímos hemos entrado en el reposo, conforme a lo que él dijo:

aun cuando sus obras estaban acabadas desde la creación del mundo. ⁴ En cierto lugar se dice así del séptimo día: «Dios reposó de todas sus obras en el séptimo día.» ⁵ Y una vez más dice: «No entrarán en mi reposo». ⁶ Por lo tanto, y puesto que aún falta que algunos entren en el reposo, y como aquellos a quienes primero se les anunció la buena nueva no entraron por causa de su desobediencia, ⁷ vuelve a determinarse un día, «Hoy», al decir después de tanto tiempo, por medio de David:

⁸ Si Josué les hubiera dado el reposo, no habría hablado después de otro día. ⁹ De modo que aún queda un reposo para el pueblo de Dios. ¹⁰ Porque el que entra en su reposo, reposa también de sus obras, como Dios reposó de las suyas.

¹¹ Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que nadie siga el ejemplo de los que desobedecieron. ¹² La palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que las espadas de dos filos, pues penetra hasta partir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. ¹³ Nada de lo que Dios creó puede esconderse de él, sino que todas las cosas quedan al desnudo y descubiertas a los ojos de aquel a quien tenemos que rendir cuentas.

Jesús el gran sumo sacerdote

¹⁴ Por lo tanto, y ya que en Jesús, el Hijo de Dios, tenemos un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, retengamos nuestra profesión de fe. ¹⁵ Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo de la misma manera que nosotros, aunque sin pecado. ¹⁶ Por tanto, acerquémonos confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para cuando necesitemos ayuda.

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El mensaje de la cruz – Un sermón para el Viernes Santo

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Lectura Bíblica: Hebreos 3

Jesús, superior a Moisés

Por lo tanto, hermanos santos, que tienen parte del llamamiento celestial, consideren a Cristo Jesús, el apóstol y sumo sacerdote de la fe que profesamos. ² Él es fiel al que lo constituyó, como lo fue también Moisés en toda la casa de Dios. ³ Pero a Jesús se le ha concedido más honor que a Moisés, así como al que hace una casa se le rinde más honor que a la casa misma. ⁴ Porque toda casa es hecha por alguien, pero el que hizo todas las cosas es Dios. ⁵ Como siervo, Moisés fue fiel en toda la casa de Dios, para dar testimonio de lo que se iba a decir. ⁶ Cristo, en cambio, como hijo es fiel sobre su casa, que somos nosotros, si mantenemos la confianza firme hasta el fin y nos gloriamos en la esperanza.

El reposo del pueblo de Dios

⁷ Por eso, como dice el Espíritu Santo:

¹² Hermanos, cuiden de que no haya entre ustedes ningún corazón pecaminoso e incrédulo, que los lleve a apartarse del Dios vivo. ¹³ Más bien, anímense unos a otros, día tras día, mientras se diga «Hoy», para que el engaño del pecado no endurezca a nadie. ¹⁴ Nosotros hemos llegado a participar de Cristo, siempre y cuando retengamos firme hasta el fin la confianza que tuvimos al principio. ¹⁵ Como ya se ha dicho:

¹⁶ ¿Y quiénes fueron los que lo provocaron, aun después de haberlo oído? ¿No fueron acaso todos los que salieron de Egipto por mediación de Moisés? ¹⁷ ¿Y con quiénes estuvo él disgustado durante cuarenta años? ¿No fue acaso con los que pecaron, cuyos cadáveres quedaron tendidos en el desierto? ¹⁸ ¿Y a quiénes les juró que no entrarían en su reposo, sino a aquellos que desobedecieron? ¹⁹ Como podemos ver, no pudieron entrar por causa de su incredulidad.

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Lectura Bíblica: Hebreos 2

Una salvación tan grande

Por tanto, es necesario que prestemos más atención a lo que hemos oído, no sea que nos extraviemos. ² Porque si el mensaje anunciado por medio de los ángeles fue firme, y toda transgresión y desobediencia recibió su justo castigo,³ ¿cómo escaparemos nosotros, si descuidamos una salvación tan grande? Esta salvación fue anunciada primeramente por el Señor, y los que la oyeron nos la confirmaron. ⁴ Además, Dios la ha confirmado con señales y prodigios, y con diversos milagros y repartimientos del Espíritu Santo, según su voluntad.

El autor de la salvación

⁵ Dios no puso el mundo venidero, del cual estamos hablando, bajo la autoridad de los ángeles. ⁶ Como alguien testificó en cierto lugar:

Así que, si Dios puso todas las cosas debajo de sus pies, entonces no dejó nada que no esté sujeto a él. Sin embargo, todavía no vemos que todas las cosas le estén sujetas. ⁹ Lo que sí vemos es que Jesús, que fue hecho un poco menor que los ángeles, está coronado de gloria y de honra, a causa de la muerte que sufrió. Dios, en su bondad, quiso que Jesús experimentara la muerte para el bien de todos.

¹⁰ Porque convenía que Dios, por quien todas las cosas existen y subsisten, perfeccionara mediante el sufrimiento al autor de la salvación de ellos, a fin de llevar muchos hijos a la gloria. ¹¹ Porque el mismo origen tienen el que santifica y los que son santificados. Por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos ¹² cuando dice:

¹³ Y en otra parte:

Y una vez más:

¹⁴ Así como los hijos eran de carne y hueso, también él era de carne y hueso, para que por medio de la muerte destruyera al que tenía el dominio sobre la muerte, es decir, al diablo, ¹⁵ y de esa manera librara a todos los que, por temor a la muerte, toda su vida habían estado sometidos a esclavitud. ¹⁶ Ciertamente él no vino para ayudar a los ángeles, sino a los descendientes de Abrahán. ¹⁷ Por eso le era necesario ser semejante a sus hermanos en todo: para que llegara a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en lo que a Dios se refiere, y expiara los pecados del pueblo. ¹⁸ Puesto que él mismo sufrió la tentación, es poderoso para ayudar a los que son tentados.

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• Jesús, nuestro hermano mayor: Un sermón para la temporada de Navidad, basado en Hebreos 2 (Audio & Vídeo).

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Lectura Bíblica: Hebreos 1

Dios ha hablado por su Hijo

Dios, que muchas veces y de distintas maneras habló en otros tiempos a nuestros padres por medio de los profetas,² en estos días finales nos ha hablado por medio del Hijo, a quien constituyó heredero de todo, y mediante el cual hizo el universo. ³ Él es el resplandor de la gloria de Dios. Es la imagen misma de lo que Dios es. Él es quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder. Después de llevar a cabo la purificación de nuestros pecados por medio de sí mismo, se sentó a la derecha de la Majestad, en las alturas, ⁴ y ha llegado a ser superior a los ángeles, pues ha recibido un nombre más sublime que el de ellos.

El Hijo es superior a los ángeles

⁵ Porque jamás dijo Dios a ninguno de sus ángeles:

Ni tampoco:

⁶ Además, cuando Dios introduce al Primogénito en el mundo, dice:

⁷ Acerca de los ángeles, dice:

⁸ Pero del Hijo dice:

¹⁰ Y también dice:

¹³ Dios jamás le dijo a ninguno de los ángeles:

¹⁴ ¿Y acaso no son todos ellos espíritus ministradores, enviados para servir a quienes serán los herederos de la salvación?

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