El misterio de los Reyes Magos

Encuentro del Movimiento la Red para el 3 de enero de 2021, con una meditación para el Día de la Epifanía basada en Mateo 2.1-12.

Encuentro del Movimiento la Red para el 3 de enero de 2021, con una meditación para el Día de la Epifanía basada en Mateo 2.1-12.

Jesús, el niño refugiado

Una reflexión para el 6 de enero, Día de Reyes (Epifanía)

Por Pablo A. Jiménez

 

El 6 de enero, en la tradición puertorriqueña, es el día especial cuando recordamos la llegada de hombres sabios quienes, guiados por una estrella, llegaron hasta la tierra de Judea buscando al Mesías enviado por Dios para salvar a la humanidad.

Siguiendo la tradición española, en Puerto Rico celebramos la llegada de los Tres Reyes Magos. Esta es una tradición hermosa, aunque se aleja un tanto de la tradición bíblica. El Evangelio según San Mateo, el único que recoge esta historia, no dice el número de los hombres sabios que buscaban al niño Dios, no menciona sus nombres y nunca les llama “reyes”.

A pesar de su disparidad con el testimonio bíblico, la tradición puertorriqueña es hermosa y debe guardarse con amor. Sin embargo, dicha tradición no debe distraernos del profundo mensaje que tiene la historia de los Magos en el testimonio bíblico.

La historia bíblica, en Mateo 2, afirma lo siguiente:

  1. Jesús nació al final del reinado de Herodes, el Grande (Mt. 2.1). Este era un extranjero—proveniente de Idumea—que había llegado al trono de Judá gracias a las maquinaciones de Antípatro, su padre, y su matrimonio con Mariammé, una princesa Asmonea, hija de Juan Hircano II.
  2. Unos hombres sabios llegaron a Judea de tierras lejanas buscando al “rey de los judíos”, orientados por una estrella (v. 1). Se cree que estos hombres eran astrónomos provenientes de Persia. Evidentemente, habían estudiado las Sagradas Escrituras hebreas y la promesa del Mesías venidero, pues conocían la promesa de Números 24:17: “Yo lo veré, pero no en este momento; lo contemplaré, pero no de cerca. De Jacob saldrá una estrella; un cetro surgirá en Israel…”.
  3. También es evidente que no conocían a Herodes, un rey hábil, pero sanguinario, quien había mandado a asesinar a dos de sus hijos con Mariammé, llamados Alejandro y Aristóbulo (7 a.c.). Del mismo modo, estuvo involucrado en el arresto y ejecución de su hijo mayor, Antípatro, a quien tuvo con Doris, su primera esposa. Antípatro falleció solo cinco días antes que su padre en el año 4 a.c.
  4. Herodes recibió a los sabios extranjeros con amabilidad, fingiendo interés en su búsqueda (v. 2). Sin embargo, las palabras de los sabios le estremecieron (v. 3), pues Herodes sabía muy bien que no tenía derecho al trono de Judea.
  5. El Rey recurrió a líderes religiosos versados en la teología para escudriñar las profecías bíblicas (v. 4). Correctamente, estos le indicaron que el Mesías habría de nacer en la ciudad de Belén (v. 5), como indica la profecía de Miqueas 5.2 (v. 6).
  6. 6. Con esta información en mano, Herodes llamó a los sabios y les pidió que encontraran al Mesías y que, a su regreso, pasaran por Jerusalén para informarle donde estaba el niño (vv. 7-8)
  7. Los sabios siguieron la estrella hasta donde estaba el niño (vv. 9-10). Entraron a la casa donde estaba María de Nazaret, junto a Jesús, y le adoraron (v. 10).
  8. También le dieron tres regalos: Oro, incienso y mirra (v. 11). El oro representa la realeza de Jesús, el incienso evoca el culto a Dios y la mirra, la amargura que sufren los profetas. De esta manera, los regalos de los sabios profetizan el “Triple Oficio” de Cristo, como profeta, sacerdote y rey.
  9. Por medio de una revelación en sueños, Dios le dice a los sabios que regresen a su tierra “por otro camino”, sin informar a Herodes sobre el paradero del Mesías recién nacido (v. 12).
  10. Del mismo modo, Dios le dijo en sueños a José que emigrara a Egipto para escapar de la ira de Herodes (v. 13). Tan pronto despertó, viajó con su familia a Egipto, donde encontraron refugio hasta que Herodes murió (vv. 14-15).
  11. Cuando notó que los sabios no regresaban a decirle donde estaba el niño, Herodes mandó a asesinar a todos los niños menores de dos años en la ciudad de Belén (v. 16). Dado que la ciudad era relativamente pequeña, contando con unos 150 a 200 habitantes, se calcula que el número de niños asesinados debió oscilar entre 5 a 7. Claro está, no hay evidencia histórica de esta masacre, pues la historia no recuerda la muerte de los pobres. Sin embargo, nadie duda que Herodes—quien mató a dos de sus propios hijos—era capaz de asesinar a los hijos de otros personas.
  12. Un ángel dio la noticia sobre la muerte de Herodes a José (vv. 19-20), quien pronto regresó al territorio de Israel (v. 21).
  13. Sin embargo, cuando supo que Arquelao, uno de los hijos de Herodes, era el rey de Judea, José decidió ubicarse en Galilea, una provincia al norte del territorio nacional (v. 22).
  14. Específicamente, la familia se mudó a la aldea de Nazaret, razón por la cual Jesús era llamado “Nazareno” (v. 23).

El mensaje teológico de este pasaje bíblico es claro: Los sabios extranj eros representan a todas las personas no-judías que vendrían a la fe de Jesucristo.Confirman, de manera milagrosa, que Jesús era el Mesías enviado por Dios para salvar a la humanidad. Además, de manera profética, anuncian el “Triple oficio” de Cristo como profeta, sacerdote y rey.

Sin embargo, el texto también contiene otra enseñanza, pertinente para todo tiempo y lugar. Por medio de esta historia, Dios en Cristo se identifica con la niñez perseguida, que escapa buscando refugio. Sí, Jesús es el rostro humano de Dios, encarnado en un niño pobre, quien escapa junto a su familia de un dictador desalmado.

Desgraciadamente, a través de los tiempos la niñez ha sufrido a causa de la pobreza y de la violencia. Regímenes, tanto de derecha como de izquierda, han perseguido y asesinado a niños y niñas sin defensa. Y líderes religiosos sin escrúpulos se han vendido al mejor postor, usando su conocimiento teológico para facilitar la violencia y la persecución de las personas más vulnerables de la sociedad.

Ante esta dura realidad, Mateo 2 anuncia la buena noticia del Evangelio: Que Dios se hizo humano en la persona histórica de Jesús de Nazaret, quien nació pobre, fue perseguido y eventualmente asesinado. ¡La buena noticia es que Dios ha provisto salvación a la humanidad precisamente por medio de ese niño refugiado!

Demos gracias a Dios, pues, por Cristo Jesús y luchemos en favor de la niñez pobre, perseguida y refugiada. ¿Por qué? Porque cuando bendecimos a un niño o a una niña, estamos bendiciendo a Dios mismo. “De cierto les digo, que si ustedes no cambian y se vuelven como niños, no entrarán en el reino de los cielos. Así que, cualquiera que se humilla como este niño es el mayor en el reino de los cielos; y cualquiera que recibe en mi nombre a un niño como éste, me recibe a mí.” (Mateo 18.3-5 RVC)

Sermones para la temporada navideña

Nuestra página de sermones para la temporada navideña ha sido actualizada, con más de 10 enlaces nuevos. ¡Visítela hoy mismo!

Sermones para Adviento, Navidad y Epifanía

Feliz Navidad
Feliz Navidad

 

De su plenitud tomamos todos – Juan 1.16

De su plenitud tomamos todos: Un sermón basado en Juan 1.16, apropiado para la temporada de Epifanía (AudioVídeo & YouTube).

Audio: 

Vídeo: 

YouTube: 

Vea otros sermones para Adviento, Navidad y Epifanía.

Vea otros sermones sobre los Evangelios.

www.drpablojimenez.com
www.drpablojimenez.com

 

Altar Familiar para el Día de Reyes

Use estos recursos para sus devociones personales, ya sea en la víspera o en el Día de Reyes:

Lectura Bíblica: Mateo 2.1-12

La visita de los sabios: Jesús nació en Belén de Judea en los tiempos del rey Herodes. En aquel tiempo, unos sabios que venían desde el oriente llegaron a Jerusalén y preguntaron: «¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido? Porque hemos visto su estrella en el oriente, y venimos a adorarlo.» Cuando el rey Herodes oyó esto, se turbó, y toda Jerusalén con él.Convocó entonces a todos los principales sacerdotes y a los escribas del pueblo, y les preguntó dónde había de nacer el Cristo. Ellos le dijeron: «En Belén de Judea; porque así está escrito por el profeta:

»“Y tú, Belén, de la tierra de Judá,
no eres la más pequeña entre los príncipes de Judá;
porque de ti saldrá un guía
que apacentará a mi pueblo Israel.”»

Luego, Herodes llamó en secreto a los sabios para saber de ellos el tiempo preciso en que había aparecido la estrella. Los envió a Belén, y les dijo: «Vayan y averigüen con sumo cuidado acerca del niño, y cuando lo encuentren, avísenme, para que yo también vaya a adorarlo.» Después de escuchar al rey, los sabios se fueron. La estrella que habían visto en el oriente iba delante de ellos, hasta que se detuvo sobre el lugar donde estaba el niño. 10 Al ver la estrella, se regocijaron mucho. 11 Cuando entraron en la casa, vieron al niño con su madre María y, postrándose ante él, lo adoraron. Luego, abrieron sus tesoros y le ofrecieron oro, incienso y mirra. 12 Pero como en sueños se les advirtió que no volvieran a donde estaba Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.

Himno de alabanza: Emmanuel, por Edgardo “Pichie” Rivera

Meditación: Por Otro Camino, por el Rev. Dr. Pablo A. Jiménez

OREMOS: Dios de eterno amor, te alabamos y bendecimos en esta hora, dando gracias por la obra de Cristo en nuestras vidas. Te pedimos con humildad que nos bendigas, capacitándonos para cambiar nuestros caminos. Queremos dejar atrás el pecado que nos asedia para transitar por caminos de paz, justicia y amor. Todo esto lo pedimos en el nombre de Jesús. AMÉN

Reyes Magos
Reyes Magos

Sermones relacionados al Día de Reyes

Sermones y meditaciones para el Día de Reyes, comienzo de la temporada de Epifanía, en audio, vídeo y texto, con bosquejos listos para predicar.


Altar familiar: Guías para meditar en familia durante la víspera o el día cuando celebramos la llegada de los Reyes Magos, que marca el comienzo de la temporada de Epifanía.


De su plenitud tomamos todos: Un sermón basado en Juan 1.16, apropiado para la temporada de Epifanía (AudioVídeo & YouTube). 


El desafío de la estrella: Un sermón narrativo en primera persona sobre la visita de los Magos (Mateo 2.1-11).


El misterio de los magos: Un sermón para celebrar la llegada de los Reyes Magos, comienzo de la temporada de Epifanía, sobre Mateo 2.


El sobreviviente: Un sermón para Reyes, comienzo del tiempo de Epifanía, sobre Mateo 2.1.12.


El tiempo está cerca: Un sermón expositivo sobre Marcos 1:14-20, para el tercer domingo después de Epifanía, Año B (Audio & Vídeo). 


Jesús, el refugiado: Un sermón para el día 6 de enero, cuando recordamos la llegada de los Reyes Magos, comienzo de la temporada de Epifanía, basado en Mateo 2


La llegada de los magos: Texto de un sermón para Reyes, comienzo del tiempo de Epifanía, sobre Mateo 2:1-12. Su tema central es: “La llegada de los magos prefigura la conversión de las naciones paganas que buscarán a Dios.”


Levántate y resplandece: Audio de un sermón sobre Isaías 60:1-2 (Audio & Vídeo en distintos formatos).


Por otro camino: Un sermón para el Día de Reyes, comienzo del tiempo de Epifanía, basado en Mateo 2.7-12.


Ven y ve: Un sermón expositivo sobre Juan 1:43-51, para el 2do domingo después de Epifanía, Año B (Audio & Vídeo).

Día de Reyes - Reyes Magos - Temporada de Epifanía
Reyes Magos
Regrese a la página principal